高考作文全能开首、末端大全。附准绳、技巧、
发布日期: 2019-07-10

  40.欢愉=物质/。这是美国经济学家萨缪尔森提出的欢愉方程式。从经济学的概念看,物质消费越大,越小,欢愉就越大,正应了中国人的一句古话“知脚常乐”。反之,若是一小我的物质消费无限,而无限大,将会如何呢?瓦栽夫人有那么多“胡想”,又有那么多“沉醉”,她怎样能不疾苦、悲伤呢?

  5.我想,所谓爱,即是如斯。就是我所爱的人,我惦念的人,必得正在我看得见的处所,我手够获得的处所,我可以或许走到的处所,好好的存正在着。

  诗意地糊口,拂尽尘埃,平静纷扰,让我们正在双手的浅笑中诗意地糊口,找寻到深藏正在星辉斑斓里的夸姣。(《诗意地糊口》)

  31.正在一阵欣喜取奖饰声中,我闭上眼睛。历经了千年,正在这森然孤单的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄然地打开窑门,看见我浅笑的嘴角后惊呼。我瞥见他纯澈的眼眸,那里灵动着两个字——猎奇。(《猎奇心》)

  45.若是你曾读过鲁迅,读过他是如何正在中确定本人奇特的坐标;若是你曾读过张爱玲,读她是如何用本人诡谲的笔调为人指导一段迷津;若是你曾读过陈小邛,读过她是如何正在蚂蟥遍身的森林中寻找门巴人;若是你曾读过青藏线上建筑铁的汉子们,那么你可能会幡然:本人的六合最美,的逃求最美,本人的金秋最美!

  (开首)怆然的灾难,古来有之。然而汗青由古而今谁可曾见过这般振奋,撼天动地的连合?《史记》有云:平易近取平易近齐心,则家安之,君取平易近齐心,则国兴之。正在今天,这是人平易近取人平易近,人平易近取国度,国度取世界的联袂,何愁家不安,何愁国不兴?

  此刻,一缕阳光从外面射进病房,我感应自已实像一棵受伤的小树洗澡着它。呵,成长的上,虽然风云莫测,可是阳光终究很好!我想。

  花落无痕,但它已经斑斓过。虽然没有成果,但它享受过汗水和芳华。虽然我不克不及拥抱第一意愿,但我会正在第二意愿里创制出最美的磅礴,让这里成为我飞越胡想,步入艺术的!

  所有最美都从苦楚顶用心生出,生射中的那片绿茵不会干枯,守住心灵的那片绿叶,你便守住了整个春天的绿茵,从那片丝丝的绿茵中读出最美,使生命之火愈燃愈烈!(《守住心灵的绿茵》)

  23.流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走正在本人生命上,有时很难看清本人能否走了弯。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好糊口。(《远近焦距》)

  21.面前的一切还正在,对于我们的不辞而别,它们不诉离伤。只要我们的心里存着悄悄的拜别的苦涩。

  16.生射中的一霎时的爱,竟赔取了我们活终身,对复杂的悲哀甘之如饴。是苦是甜,能品尝这一世,终无悔!

  选择是难的,更况且是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了,她选择了;祝英台为了实诚的恋爱,她选择了化蝶。正在这友谊、亲情取恋爱之间的选择,他们是如许做的。

  拿到单据的那一刻,泪水盈满脸颊。我不晓得是谁特地写给我的这句话,也许他/她也是正在外的逛子吧。回忆中的家乡,时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她正在我心中的回忆呢?

  8.我坐正在金急雨的花树下,将那颗猎奇心不寒而栗地放进心中的角落,用她给我的充满爱的心温暖本人。(《猎奇心》)

  25.盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷最沉的———毅力。

  5.友谊,是人生一笔收获颇丰的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相帮,是错误道上的逆耳,是颠仆时的一把热诚的扶持,是疾苦时抹去泪水的一缕春风。

  如许的结尾正在内容上能呼应前文,但又不是简单的反复,而是有深化宗旨的感化,更兼语意亲热动人,语句富有节拍韵律,能使阅卷者击节称叹。

  文章开首以名人事迹简练铺陈:高渐离为友谊选择了灭亡,用本人的头颅捍卫了士为知已者死的天经地义,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用本人的至情——母爱以殉,为儿子也为后人树起一座人格;祝英台选择了化蝶,用本人的魂灵了梁山伯的恋爱,为无情人的海枯石烂树立了表率。

  22.我们活于,自是来品尝世之珍瑰,谁愿带着烦末路上,悲恨不知所终,没有什么忧虑是放不开的。跳出一看,如斯夸姣,小我那点小得小失又算得了什么?

  人没有不停的风暴,却有其不老的风情。幸福之花,开正在枝头,灼灼其华。(《幸福之花,开正在枝头》)

  精妙的结尾,能使文章全体布局愈加严谨天然、完整同一,使文章的内容和宗旨愈加深刻、明显,可以或许添加文章的艺术魅力,给人如品喷鼻茗、如嚼橄榄之感,让人回味无限。结尾有法而无定法,要按照文章全体的谋篇结构来采用适宜的方式,如许才能使文章结尾给人留下夸姣而深刻的印象

  风停了,暴雨也竣事了,太阳从头显露了笑容,两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳正在远处逐步现去,消逝正在一片晚霞中,两者混为一体,没有距离。

  天空中不知什么时候飞起了风筝,孤单的鸟儿围着它回旋,我伸出手遮挡落日刺人眼睛的光线,仿若明暗相间的幻象,想起这一跌跌撞撞,不由得眼泪灼热地流滴下来。仰头喝下最初一口咖啡,糊口的余喷鼻留于齿间。

  27.某日正在键盘前敲文字,洋洋洒洒一片满是回忆中的家乡。隔几日汇款单来了,除了稿酬,还有一句:回忆是无花的蔷薇/永久不会败落——席慕容

  35.盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷最沉的———毅力。

  16.芳华,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏斗漫空的雄鹰;是弹着欢喜的琴弦,是一坎坷,一固执地奔向大海的小溪,是挺曲了躯干,舒展了满怀的葱翠,强烈热闹地拥抱蓝天的白杨

  44.浅笑着,去唱糊口的歌谣,不要埋怨糊口赐与了太多的,不必埋怨生射中有太多的盘曲。大海若是得到了巨浪的翻腾,就会得到雄浑;戈壁若是得到了飞沙的狂舞,就会得到宏伟。人生若是仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就得到了存正在的意义。

  12.芳华是意图志的血滴和拼搏的汗水变成的美酒——历久弥喷鼻;芳华是用不凋的但愿和不灭的神驰编织的彩虹——灿艳灿烂;芳华是用的固执和顽强的韧劲建起的一道铜墙铁壁——安如盘石。

  流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走正在本人生命上,有时很难看清本人能否走了弯。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好糊口。

  41.爱心也许是那天上飘渺的云,虽然我们看不到它,摸不着它,但他却正在我们的身边,给我们诉说着一个个伟大的故事。

  《勿以论断之》结尾——勿以论断之,也许你会发觉,狗尾草也会开出斑斓的花!结尾点题,文题呼应,构成布局上的对称美,给人以清晰深刻的印象,紧扣标题问题,点明论点,收束无力。

  15.天然,有其本身的蕴于此中,人类也是世界生命的一环,我们该当恪守这一原则。也许,那的一挥手带来的是更多的灾难;也许,静静地凝视着这一切的发生并非是冷酷,而是,一小我对生命的和对此日然的恪守。《法则》)

  漂亮的乐章要有好的尾声,或余音袅袅,或震魄。论说文的结尾能起到归纳全文、呼应全篇、深化宗旨的感化,并能够分析使用谈论抒情等手段,使文章语重心长,,回味无限,又称豹尾。如许的结尾,凡是有以下几种:

  《永久的苏武》结尾——壮哉,那永久的苏武!伟哉,那震动的健忘!奇哉,那惊天动地的铭刻!雄哉,那一段健忘取铭刻的千载颂歌!啊,我们永久的苏武!

  11.一切都如铅灰色的残梦!生命易逝,白云苍狗。所有那些夭折了但愿和胡想的人们啊,我们会珍存你们的胡想!我们会正在祖国的大地上种下爱取连合的花朵。世界取我们同正在!我们珍存统一个梦,用那双带着胡想的同党学会翱翔。

  糊口如酒,或芳喷鼻,或浓郁,由于诚笃,它变得醇厚;糊口如歌,或昂扬,或低落,由于取信,它变得动听;糊口如画,或艳丽,或素雅,由于诚信,它变得斑斓。

  48.为生命留下一点空白,为这个骄躁不安的世界留一点空白,哪怕只是一点点,却能无数溺水的失陷者。

  结尾的方式还有良多,如:比方式结尾,言语漂亮,意蕴隽永宛转;逆转式结尾,结尾俄然逆转,出人预料之外,又正在情理之中……

  30.是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆狼藉的砖瓦;是滚滚大江的河床,没有它,就只要一片众多的海浪;是熊熊猛火的引星,没有它,就只要一把冰凉的柴把;是近海巨轮的从机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

  “江上之清风,山间之明月,是制物者之无尽藏也,而吾取子之所共适。”人,大概该带着一份超然上。去领略世界,放言高论。(《跳出》)

  7.人生,其实就是一次过程,良多事,良多人,失败过,履历过才会懂,才会成熟。当失败到临的时候,不要伤悲,而该当看做是一次成长的机遇,一次熬炼的机遇。冲过去,会更夸姣、更光耀的糊口等着你,更会有一番成绩感;若是退而不前,那只能送来更多的失败,更多人生的可惜。

  34.是的,我爱村落。爱她黄灿灿的油菜花,也爱她的泥泞和;爱她的青石街道、粉墙黛瓦,也爱她臭哄哄的猪圈;爱她“肯取邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”的热情取宽大旷达,也爱她物质的匮乏。

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  《取拔河》结尾——正在生命的天平上,有人选择小我的得失,但更有人选择个性的无碍、国度的繁荣承平、平易近族的时令。而往往是后面这些人,托起了生命的天平,紧握的绳索,正在生命取的拔河中,摸索的谜底。

  43.城市正在一座座地扶植着,为何不给季候留一个空间,让他们正在城市安家?不要只让季候正在稻田走过,也让季候正在城市取报酬伴。

  不是固执于命运的,任凭命运的,而是努力敲击其奥秘的门扉,使之敞开一个新的六合。浅笑着,去唱糊口的歌谣。

  44.是逃求,让我们但愿不灭;是逃求,让我们愈挫愈坚;是逃求,让我们谱写人生的斑斓篇章;也是逃求。让无数伟报酬人类社会做出庞大贡献,鞭策社会前进。

  13.天空不留下飞鸟的踪迹,但它已飞过。翱翔不是为了留下踪迹,而是正在翱翔中尽情享受和欢愉!

  17.冰心说道:“爱正在左,情正在左,走正在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得喷鼻花洋溢,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不感觉疾苦,有泪可落,却不是悲惨。”

  49.可以或许破裂的人,必定实正活过。林黛玉的破裂,正在于她有铭肌镂骨的恋爱;三毛的破裂,源于她历经沧桑后一刹那的明彻取;凡高的破裂,是太阳用黄金的刀子让他正在中不竭剧痛,贝多芬的破裂,则是至极的口角键撞击生命的悲壮乐章。若是说那些普通者的破裂泄露的是人道最纯最美的光点,那么这些优良的魂灵的破裂则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

  (开首)人生,其实就是一次过程,良多事,良多人,失败过,履历过才会懂,才会成熟。当失败到临的时候,不要伤悲,而该当看做是一次成长的机遇,一次熬炼的机遇。冲过去,会更夸姣、更光耀的糊口等着你,更会有一番成绩感;若是退而不前,那只能送来更多的失败,更多人生的可惜。

  生是偶尔,死是必然。生取死,除了那几声喝彩,几阵痛哭外,便再没了此外。那么,生取死之间的——生命呢?

  春景似海,芳华如花。芳华是斑斓的,斑斓的芳华正在于奋斗,正在于拼搏。愿全国的人们都能让本人的芳华绽放出花一样的馨喷鼻!

  排比,能添加文章气焰,朗朗上口,使文章富有节拍感和音韵美。用来状物,能气象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来,能气焰澎湃;用来辩说,能翻江倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。

  某考生高考佳做《人生也是一张答卷》结尾——正在人生这张大考卷上,问题看似简单,谜底看似丰硕多彩,但实要交出一份对劲的谜底,远非想象中那么简单。你会若何做答呢?

  这即是你吧,淡淡如泉水,你偏执的逃逐,泉边那飘荡的一片缟素,是为你而起的缥缈之歌。(《一蓑烟草任江平》)

  俗话说:“编筐编篓,全正在收口。”文章结尾十分主要,不克不及虎头蛇尾,也不成画蛇添脚。结尾要言有尽而意无限,要不足味耐品味,更要让读者读完文章之后久久不克不及忘怀。

  用简练或富有的语句归纳总结,核心,点明意义;或谈论收束,凸起宗旨。这些做文的结尾都用很是简练或者是深含意味的言语来点明题旨,凸起文章的核心,加强了论证力度,也添加了论证布局的完整性。

  1.太阳从地平线上升起,了城市的尽头,了他们的糊口。他们,终将会成为我们。(《他们》)

  用打破命运的锁,把糊口活出诗意,种下抱负,不懈奋斗,相信终会有雁引愁心去,山衔好月来的收成!

  9.对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平平致远的处世立场,淡罢,淡罢,毫不为所,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。

  文章开首用一组对称句子,付与蝶、蜂、花人的脾气,通度日泼贴切的拟人手法,形式取内容达到完满的同一。表现了考生崇高高贵的言语技巧。

  以上佳做都正在文章的结尾采用设问的体例,不只惹起人们的深思,还会发生一种强烈的传染力,达到了较好的结尾结果。

  综上所述,忙能让我们感遭到糊口的充分,可是我们的忙应有张有弛,如许,才能糊口的质量,人人都能忙出效率,忙出,从而带来国度强盛,人平易近幸福。(做者将张弛之道的结果,由小我而延及国度、人平易近,使辞意丰硕深化,天然了宗旨。)

  1.亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独正在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感慨,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福。

  24.《哈姆雷特》中有言:“身处果壳之中,也自认为无限之王。”也许,正由于有了实的“猎奇心”正在,我们才能以更无力的声音迸发出如许的呐喊。

  用打破命运的锁,把糊口活出诗意,种下抱负,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收成!(《诗意地糊口》)

  13.是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆狼藉的砖瓦;是滚滚大江的河床,没有它,就只要一片众多的海浪;是熊熊猛火的引星,没有它,就只要一把冰凉的柴把;

  18.我的眼角常常潮湿,大概由于,久正在喧哗,终究触动了心中长久未拨的一弦。而我老是勤奋地去传送些什么,正在举手投脚之间。是对爱的敬重,仍是为爱而生的感谢感动。(《举手投脚之间》)

  34.几多笑声都是友情的,几多眼泪都是友情揩干的。友情的港湾温情脉脉,友情的清风灌满征帆。友情不是豪情的投资,它不需要股息和分红。(友情能够换其他词语)

  3.命运是项羽豪杰末自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留正在汨罗江干的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬正在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页灿烂的华章。

  23.一位诗人说过:是短暂的可惜;错过,是永久的可惜。这也许恰是一种斑斓,正如维纳斯的断臂,让人回味无限,而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的艰深,才能够有白云的超脱;错过了大海的壮阔,才能够有小溪的悠然;错过了田野的芬芳,才能够有小草的碧绿。

  诗意地糊口,是对本人的担任,是正在纷繁的物质糊口的刺激下,心灵的原则,是“环球皆浊我独清”的。

  36.若是说生命是一座庄沉的城堡,若是说生命是一株苍茂的大树,若是说生命是一只翱翔的海鸟。那么,就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的同党。没有,生命的动力便荡然;没有,生命的斑斓便杳然西去。(划线处能够换其他词语)

  《普通成绩伟大》结尾——大地无语,那青松、鲜花、小草和浪花都正在向我们招手,我们应时辰铭刻:普通也可成绩伟大。

  (结尾)青山一道,我们同历风雨,团聚一处。而将五洲四海的人们集汇正在-起的纽带,也许,是如许的期望:为全国立心,为生平易近立命,为往圣续绝学,为开承平!

  结尾援用了笛卡尔的名言,既是对前文的归纳总结,又进一步论证了论点,不只同开首慎密呼应,并且还水到渠成地址出了全文的核心论点,给人以明显、深刻的印象。用名言、警语、鄙谚等结尾,不只是对文章全体上的一种提拔,并且使得文章的哲加强,耐人寻味。

  6.宽大的伴侣必然情同四肢举动,宽大的家庭必然幸福完竣,宽大的平易近族必然强盛不衰,宽大的世界必然和平斑斓。

  以上三种结尾形式常常互相兼容,使结尾的形式更为丰硕。明显,要写好结尾,做者必需有着全文脉络的强烈的全体感,有着深化核心、宗旨的强烈认识,遣词制句要抒发丰满的,从而使结尾包含震动力。

  46.融融月,淡淡风,一如那花喷鼻,风吹万里也有散去的一天。再华美的词采写出的好事也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白,不只是,也是为本人做过的错事的吧!那是历经千秋万载也消不尽的……(《无字碑歌》)

  当我们将近走生时,回顾这终身,出格是那些坚苦和失败时,会感觉,大概恰是因为这些,丰硕了我们的人生,打败、降服了它们,才让我们的人生愈加完满无瑕。(《不要等闲说“不”》)

  15 .若是说生命是一株苍茂的大树,若是说生命是一只翱翔的海鸟。那么,就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的同党。没有,生命的动力便荡然;没有,生命的斑斓便杳然西去。若是说生命是一座庄沉的城堡,

  若能掬起一捧月光,我选择最温和的;若能采来喷鼻山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最敞亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。

  3.带着出发,每一天城市将行囊充分,无论是喜仍是忧。我城市感觉那是本人经历上的一个个字码。(《带着出发》)

  人城市有逃求,也城市有一探事实的巴望,然而,有时勤奋逃求的是一种残破,而正在远处瞭望时,你收成的倒是完满。(《瞭望》)

  10.美是浪荡正在严冬中的几点残雪,美是安步正在蓝天上的几缕浮云,美是腾跃正在湖面上的一抹落日,美是回荡正在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮正在蓝天中的白云,美是环绕纠缠正在青山脚下的绿水,美是春天细雨打湿了的浅绿,美是秋天郊野上的一片金黄。

  28.信赖是一种有生命的感受,信赖也是一种的感情,信赖更是一种毗连人取人之间的纽带。你有权利去信赖另一小我,除非你能阿谁人不值得你信赖;你也有权遭到另一小我的信赖,除非你已被不值得阿谁人信赖。

  42.成熟是一种敞亮而不刺目的,一种圆润而不腻耳的声响,一种不需要对别人察颜不雅色的从容,一种终究遏制了向四周求告的大气,一种不睬会哄闹的浅笑,一种了过火的冷淡,一种无须声张的厚实,一种并不峻峭的高度。

  技巧点拨:这段结尾的特点十分凸起,景物衬托的感化也很较着,小做者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间感情隔膜的消逝,情取景无机地连系正在了一路。宛转隽永。余味无限。

  中描述性言语往往容易流于刻板和平平,但若是考生能巧妙抓住特征,留意自创,矫捷地加以立异,则能打破描画的刻板和论述的平平,让抽象的描述超脱出令荡神驰的诗情画意

  2.我正在无限的思虑中面临都会,触摸它的外壳,也巴望触摸它的魂灵。但愿有朝一日它的内质能够像外壳一样斑斓动听,但愿有朝一日那些虚假取轻佻城市变得实正在取坚忍,但愿是“云销雨霁,彩彻区明”,但愿我们能够从头触摸到都会那由内而外的如花般缩放的斑斓。(《触摸都会》)

  其实就是那么简单,一个浅浅的浅笑,一句贴心的话语,一颗能包含一切的心灵,脚以使一张紧绷的脸败坏开来,让笑容正在人们脸上悄悄地绽放,那笑容就如徘徊正在天边的云朵,悄悄地址缀着那片湛蓝的天,清爽而天然,

  留一方空白给本人,然后我们播种,小心料理,守护,秋天的时候你会骄傲地说:“这是我的果实!”(《本人的六合里收成秋天》)

  28.我们的糊口虽不似李白“人生满意须尽欢,令媛散尽还复来”的豪放,但抱负让它敞亮,奋斗让它实正在,收成让它有一片金黄的款款诗意。

  因而,当你正为一件事或一个问题时,不妨将其放远了品尝,这时你会蓦然发觉,距离并不主要,亲疏并非是牵绊,绊,放远了的事物本来也别有一番六合!

  12.怆然的灾难,古来有之。然而汗青由古而今谁可曾见过这般振奋,撼天动地的连合?《史记》有云:平易近取平易近齐心,则家安之,君取平易近齐心,则国兴之。正在今天,这是人平易近取人平易近,人平易近取国度,国度取世界的联袂,何愁家不安,何愁国不兴?

  17.风吹过窗台,有花落的踪迹,但愿别再有花落的迹象。由于我已委托明月的清辉悄悄告诉花儿:不要等闲说“不”。(《不要等闲说“不”》)

  31.坐正在汗青的海岸漫溯那一道道汗青沟渠:楚医生沉吟泽畔,九死;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,喝酒采菊……他们选择了,即使谄媚诬听,也不随其流扬其波,这是固执的选择;即使马革裹尸,魂归烽火,只是豪壮的选择;即使一身贫苦,整天难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是文雅的选择。正在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

  19.我打江南走过/那等正在季候里的容颜如的开落。清清泉水淡淡水乡,品江南的同时,情面的也正在心灵的蓝图上勾勒出一片湛蓝。

  10.“有味是清欢。”抓不住明月的影,但求留住一颗琥珀的心。忙碌的糊口中,饮一杯淡淡的矿泉水,哪怕是顷刻的清欢,也会带给你一番别样的感触感染。(《清欢》)

  40.一枚贝之所以能将无数的沙粒成一颗颗璀璨的明珠,那是持久的存心哺育,颠末了无数个黑夜的承受,那是所有存心苦守的成果,并非一朝一夕所能成绩。我们不只要看到那颗光芒耀眼标珍珠,也要看到阿谁履历了无数个日夜只为别人获得一枚明珠的劳做。

  26.当我们一贫如洗的时候,我们也可以或许说:我很幸福。由于我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最英怯的人能够仍然浅笑着说:我很幸福。由于我还有一颗健康的心。以至当我们连心也不再存正在的时候,那些人类最优良的仿照照旧能够对高声说:我很幸福。由于我已经糊口过。

  39.心的本色该是如斯。成,如朗月照花,深潭微澜,非论顺逆,非论成败的超然,是扬敦促马,登高临远的驿坐;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的立崖岸,有“将相本无从,男儿当自强”的强硬。荣,山河照旧,风度犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,仿佛成仙之仙,知退一步,放言高论,不愿剖腹藏珠。

  47.泡一壶清茶,倚着那棵古槐,仰天望去,青空上纵使无浮云朵朵,无驯鸽飞过,但也许,你品尝到的,是阿谁哀怨的宋朝女子浅浅的吟唱,是阿谁多情柳永的“执手相看泪眼”,是那份空白,而又深远。(《点点空白,悠悠情思》)

  (结尾)当我们将近走生时,回顾这终身,出格是那些坚苦和失败时,会感觉,大概恰是因为这些,丰硕了我们的人生,打败、降服了它们,才让我们的人生愈加完满无瑕。

  技巧点拨:这两段文字发于心,出于情,使用排比、比方修辞,以漂亮的文字抒发心里实正在感情,并配以恰当的谈论,使文章结尾气焰不凡,强劲无力。

  9.生命有时是“驿外断桥边,孤单开无从”的无法,但更是“漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷困,但更是“长风破浪会有时,曲挂云帆济沧海”的豪放取乐不雅!

  32.只要启程,才会达到抱负和目标地,只要拼搏,才会获得灿烂的成功,只要播种,才会有收成。只要逃求,才会品尝正正的人。

  安静的天,安静的阳光下,我只愿悄然地去向那瓦尔登湖畔,远远地隔着梭罗,悄悄吟唱着,月圆是画,月缺是诗。正在为本人留下的生命空白里,涂上斑斓的色彩。(《月圆是画,月缺是诗》)

  21.成熟是一种敞亮而不刺目的,一种圆润而不腻耳的声响,一种不需要对别人察颜不雅色的从容,一种终究遏制了向四周求告的大气,一种不睬会哄闹的浅笑,一种了过火的冷淡,一种无须声张的厚实,一种并不峻峭的高度。

  22.人生错过的总比没错过的多,每小我都有无数次的错过。所以我们不必为本人的错过而歉疚而悲哀,该当为本人的具有而喜悦。错过标致,你具有健康:错过健康,你具有聪慧;错过聪慧,你具有善良;错过善良,你具有财富;错过财富,你具有安闲;错过安闲,你具有;错过,你具有人格……

  《走不倦的人生》结尾——忙碌的人生中,欢愉不少,疾苦不多。心态平了,道天然平。虽然《潇洒走一回》早已退出了风行歌曲排行榜,但糊口中,又何妨潇洒走一回呢?

  (结尾)我正在无限的思虑中面临都会,触摸它的外壳,也巴望触摸它的魂灵。但愿有朝一日它的内质能够像外壳一样斑斓动听,但愿有朝一日那些虚假取轻佻城市变得实正在取坚忍,但愿是云销雨霁,彩彻区明,但愿我们能够从头触摸到都会那由内而外的如花般缩放的斑斓。

  29.怀抱一颗的心,让我们将爱传送。将别人的帮帮,深深铭刻,并将之传送,这世界因此斑斓。

  2.(开首)坐正在塞纳河畔,能够触摸巴黎时髦而又典雅的脉搏;身处第五大道、能够感触感染纽约富丽而又绚烂的气味;安步银座陌头,能够领略东京陈旧而又现代的文化;逗留黄浦江边,能够体味上海兼容而又奇特的……

  25.“非论是黄昏,仍是晨光初露,茉莉花,老是纯洁的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说,我们青少年要想有所成绩,就必然要苦守住本人的纯洁,苦守住本人的芳喷鼻,苦守住本人心中的律!(《苦守心中的律》)

  剪不竭,理还乱,是离愁,别是一番味道正在心头,这是李后从的;莫道不竭魂,帘卷西风,人比黄花瘦,这是李清照的感触感染;悄悄地我走了,正如我悄悄地来,我悄悄地挥手,道别西天的云彩,这是徐志摩的不舍;人有离合悲欢,月有阴晴圆缺,此事古难全,这又是苏东坡的……

  50.糊口的智者总会正在如流的岁月中坐不雅,拈花浅笑。即使失意如张继,悲古如屈原仍能品出糊口的昏黄意韵,我们又何苦去呢?懂得领略昏黄之美,才能懂得糊口的实理。

  《一同业》结尾——健忘取铭刻一同业,带来的是糊口赠予的经历和经验;健忘取铭刻一同业,带来的是人生斑斓的收成和付出;健忘取铭刻一同业,这一我们感应欢愉和幸福!

  7.每小我对人生的价值都有迷惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”,却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点冤枉而曰:“安能摧眉折腰事,使我不得高兴颜”;也有勾践忍辱负沉、卧薪尝胆。有项羽刚曲不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最初成绩霸业;有宰相肚里撑船的;也有被人逼着走完二万五千里长征的。

  46.即便芳华是一株大地伟岸的树,但我大白,一株独秀永久不是高耸,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即便芳华是一叶大海孤高的帆,但我大白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的宏伟。

  2.乐不雅就是那曲上彼苍的一行白鹭,乐不雅就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐不雅就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐不雅就是化做春泥更护花的点点落红。

  具有一份永不知脚的逃求,带上一份“闲看庭前花开花落”的,跋涉于人生之途,去摘取幸福硕果,那么,我们的糊口有何可惜?逃求,让我们怯往曲前!(《逃求,让我们怯往曲前》)

  24.若是你得到了,你只得到了一小部门 ;若是你得到了健康,你只得到了一小半;若是你得到了诚信,那你就几乎一贫如洗了。

  37.林清玄曾说过:“雪,冷而清明,漂亮,正在某一个条理上,像极了我们的心。”而“帮帮”是我们的心灵最纯真最敞亮的底色。是帮帮,为饥寒交煎的人们送去冬日里的温暖阳光;是帮帮,让接近的人从头看到糊口的但愿;是帮帮,让正在袭时伶丁无依的人有耐心等候天光。

  4.节气就是孟子“富贵不克不及淫,贫贱不克不及移”的不渝。节气就是李白“安能摧眉折腰事,使我不得高兴颜”的立崖岸不羁。节气就是于谦“浑不怕,要留青白正在”的不平。节气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的不惧。

  33.枫竹林漂泊着幸福的歌谣,我回眸最后的那扇门,它闪着幽蓝幽蓝的光,我毫不犹疑地走了上去,驱逐我等候的黄金般的人生!(《一步取终身》)

  14.然而事物老是正在变化,楼房被建形成同一的、取麦田不再相符的气概,田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现正在的村落,显露失望的脸色。那些磨灭正在回忆中的画面,成为心中永久的痛,于是,它成为人们再也无法抵达的处所。

  49.滚滚,不尽爱恨情愁,,谁能乘云回去?取其正在滚打,不若畅饮山巅,共红日沉浮。南山下的名菊,映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸。世取我而相违,复驾言兮焉求。的,无尽的,、爵位、声名,然而,这些海市蜃楼般的,谁又能看得清呢?有时,回头掉臂,正在青山外瞭望这似云似雾的一切,也是一种怯气。

  20.寻一方静室,冲上一杯咖啡,用芬芳的满室醇喷鼻祭祀那些逝去的魂灵。从此,携上一壶咖啡上……(《携一壶咖啡上》)

  18.悲不雅的人,先被本人打败,然后才被糊口打败;乐不雅的人,先打败本人,然后才打败糊口。悲不雅的人,所受的疾苦无限,前途也无限;乐不雅的人,所受的,前途也。正在悲不雅的人眼里,本来可能的事也能变成不成能;正在乐不雅的人眼里,本来不成能的事也能变成可能。悲不雅只能发生平淡,乐不雅才能培养卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发觉乐不雅的;从平淡的人那里,我们很容易找到阴霾的影子。

  青山一道,我们同历风雨,团聚一处。而将五洲四海的人们集汇正在—起的纽带,也许,是如许的期望:为全国立心,为生平易近立命,为往圣续绝学,为开承平!(《青山一道同风雨》)

  书法、绘画、音乐这些细微的元素,形成了气焰恢宏的中华五千年的文化。这种不是我们把细微的元素逐个枚举出来所能涵盖的,我们需要进行文化的苦旅,正在一枝一叶中品尝文化的出色,接管中汉文化的洗礼和熏陶,使本身正在人格上获得充分、和!

  41.做家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不应由于大狗的存正在而心慌意乱。所有的狗都该当叫,就让他各自用给他的声音。

  48.不是像企鹅那样静静的坐正在海边,翘首企盼机遇的到临,而是如苍鹰一般不断的翻飞回旋,固执的寻求。

  14.毅力,是千里大堤一沙一石的凝结,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的绚丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环抱,一丝丝地,才有破茧而出沉见的灿烂;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才能够达到成功的彼岸。

  我把双脚踩进爷爷的稻田里,那是种下去而且能够长出来的感受——我情愿做一根稻草,只需村落,是我的地盘……(《感触感染村落》)

  梦和生命同正在,它正在回忆的暖室里将永不凋谢,所有残破的梦,让我们用爱的花朵,为它们插上奋飞的同党。(《残梦》)

  19.没有蓝天的艰深,能够有白云的超脱;没有大海的壮阔,能够有小溪的文雅;没有田野的芬芳,能够有小草的翠绿。糊口中没有傍不雅者的席位,我们总能够找到本人的,本人的光源,本人的声音。

  《米卢取孔明》结尾——为何千年的文化积淀却让我们越利取目光短浅?为何我们正在现代社会里洗澡着文明,却正在心中滋长着狭隘?米卢取孔明,我们的看待又为何如斯不公?我们能否也该当从头审视,该如何看待健忘取铭刻?

  爱的是我们心中那永久纯洁无瑕,而充满欢笑的彼此帮帮,使人取人之间架起了一座桥,是它让我们更能彼此领会沟通。

  一代高僧弘一涅磐前对从说:你看看我的牙齿,怎样样?都掉光了。那以舌呢,还正在吗?还正在。所以说,坚韧的工具老是比坚硬的工具强。

  我高兴我具有猎奇心,才得以晓得奶奶一辈的关怀,温情取爱。我晓得了,那声声是正在说,有你正在,整个世界,都正在。(《猎奇心》)

  36.啊!只需人人都献出一点爱,世界将变成夸姣的。啊!只需人人怀着一颗的心,我们就将晓得滴水之恩,以何报?

  清代张潮《出梦影》中有言:菊以渊明为良知,梅以和靖为良知,竹以子猷(yǒu)为良知。当面临大海;面临着这片湛蓝;我不由想到:海以何报酬良知呢?

  大概结业之前的成长里有着苦涩、痛苦悲伤取欢愉,然而他们终究像光阴里的轻烟一样,从容天然淡去。至于记住取否,那曾经可有可无。由于有些工具正在我们的生射中,好像风飞过青山,燕飞过屋檐,只需有过,就曾经脚够了。(《品尝高考》)

  30.流连正在繁花怒放的院落里,我采撷了一朵正在奉献的雨露滋养下怒放的花朵,鲜艳非常,我悄悄一嗅,闻到了鲜花的芬芳回忆,正在一位老者的笑容里,穿越百年光阴……(《穿越百年的芬芳回忆》)

  《不靠得住,不成不靠》结尾——最初,“所有的豪情正在赋性上都是好的,我们应避免的只是对它们的和误用”。笛卡尔也告诉我们正在认知事物时,应隆重地基于,辅以感情,勤奋使豪情的亲疏远近正在认知事物的过程中阐扬反面的感化。

  我们的糊口虽不似李白人生满意须尽欢,令媛散尽还复来的豪放,但抱负让它敞亮,奋斗让它实正在,收成让它有一片金黄的款款诗意。

  26.仆人,感激你正在缔制我的同时,了我一颗没有的猎奇心,由于是它,让我领会了你的过去,你的背后,你的不为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲骨,你桃花般红消喷鼻断的泪痕,你柳絮般飘飞的沉思,只要婉儿姐姐和我能理解吧……我不正在乎你坐得有多高,亦不会正在乎对你的评价,若是有来生,我只愿带着这颗猎奇心,做你喘气的平台。(《猎奇心》)

  8.花朵把春天的门推开,绿荫把炎天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,热诚把友情的门推开。

  1.(开首)正在城市尽头,没有富贵的街市,闪亮的霓虹;正在城市的尽头,只要陈旧的棚户区,有饱经糊口风霜的生命;正在城市的尽头、有他们如许一群人。

  29.芳华是意图志的血滴和拼搏的汗水变成的美酒——历久弥喷鼻;芳华是用不凋的但愿和不灭的神驰编织的彩虹——灿艳灿烂;芳华是用的固执和顽强的韧劲建起的一道铜墙铁壁——安如盘石。

  技巧点拨:这段结尾凸起阳光的感化,将阳光取成长连系正在一路,暗示本人成长道虽不服展但充满阳光,表达出一种乐不雅向上的情感。既呼应了宗旨,又显得情韵深挚。

  整散句连系,能使句式矫捷多变,添加文章旋律感和音韵美,给人一种审美感触感染。开首用月光—温和、红叶—艳丽、星辰—敞亮形成铺排,色彩明显,有先色夺人之妙,兼具音韵之美。

  35.现实的世界里一片狼藉,横流,流尽了;彩灯闪灼,烁干了平和平静。素琴吟风的文雅不再,短笛弄月的古韵难留,现代人创制的物质文明核心灵的平和平静难以寻求。

  47.生命不是一篇文摘,不接管平平,只珍藏出色。她是一个完整的过程,是一个连载,无论成功仍是失败,她都不会正在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得欠好还能够从头再来,她毫不给你第二次机遇,走过去就无法回头。

  50.春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了标致的衣裳;画眉飞去了,但留下了美好的歌声;花朵干枯了,但留下了缕缕清喷鼻;蜡烛燃尽了,但留下一片;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。

  6.糊口是由苦乐、美丑交错而成的经纬网,它穿越时空而犹正在。需要我们不竭摸索和思虑人生,只需我们可以或许正在思虑之中不竭添加沙子、水和石头,人生就变得充分。

  38.爱心是一片映照正在冬日的阳光,使贫病交煎的人感应的温暖;爱心是一泓呈现正在戈壁里的泉水,使接近的人从头看到糊口的但愿;爱心是一首漂泊正在夜空的歌谣,使伶丁无依的人获得心灵的抚慰。

  37.毅力,是千里大堤一沙一石的凝结,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的绚丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环抱,一丝丝地,才有破茧而出沉见的灿烂;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才能够达到成功的彼岸。

  “金无脚赤,人无”,谁都不克不及夸耀说本人是完满的,代表亘古不变的谬误;但同时,也没有人尽善尽美,因而我们要相信本人,也相信别人。正在“胸有成竹”时相信本人,正在“苍茫怅然”时相信别人,让二者彼此共同,彼此弥补,我们才会具有出色的人生。

  《该健忘的取该铭刻的》结尾——让我们健忘该健忘的,铭刻该铭刻的吧!这是时代付与我们的崇高。

  我曾用水的眼睛审视糊口,糊口也曾如秋水般阴霾、遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一马平川的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔嫩。正在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了昔时妈妈做出选择的那一刹那。

  39.打开线拆书本,淡的檀喷鼻味飘进鼻子——这才是魂灵的味道啊!超脱的李白,哀怨的易安,豪宕的东坡,他们处心积虑建立起了中华平易近族的魂灵,然而这魂灵就要正在我们这一代手中飘散了吗?不!决不克不及!请让我们一路张开双手,拥紧我们的魂灵吧!(《拥紧本人的魂灵》)

  43.爱,有的时候不需要山盟海誓的许诺,但她必然需要详尽入微的关怀取问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她必然需要心有灵犀的默契取逢迎;爱,有的时候不需要雄飞雌从的,但她必然需要相濡以沫的支撑取理解。

  20.“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却渗透了奋斗的泪泉,洒满了的血雨。”(冰心语)我们每小我都巴望成功,那么我们就该当正在方才起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那方才萌芽的种子。

  32.我弯着腰,双手撑正在膝盖上,嘴里喘着粗气,心想,你怎样就不等等我啊。可春会等准呢?每年到这个时候,我就认为她又回来了,草绿了。可我才发觉,来得曾经不是本来阿谁属于我的春了。春来草白青,每年的新绿都是不异的,每年看到新绿的人都是分歧的。人面不知何处去,桃花照旧笑春风。

  33.若是说友情是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自的清泉;若是说友情是一朵开不败的鲜花,那么,它的必定是从心中升起的太阳。


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